– Мы пришли, Юлия Евгеньевна. Проходите в зал. – Последний вопрос, – встряхнулась я – нарочито громко, чтобы жиртрест понервничал и не юлил. Пусть дергается: у людей лекция, им лапшу на уши вешают, а я под дверью ору. – Когда стало известно о приезде проповедника и об этой лекции? Месте и времени? – Позавчера. Поп ответил сразу, как я и рассчитывала. И прокололся. Как говорили древние, «мудрому достаточно». Я вскипела еще сильнее. Ну, Рокин! Ну, погоди!.. Па-па-пам! Я не волк, но уши оборву и зубы выбью! Ведь знал, все знал заранее – и пригласил именно в это время. В расчете на то, что я хоть кусочком уха, но попаду на лекцию. Рожа козлиная! Урою урода. То есть, простите за тавтологию, укопаю! И никто меня не удержит! Хотели, чтобы я послушала проповедника?! О, я послушаю! И он послушает. Немало нового и интересного о себе и о людях. Я решительно обогнула попа и вошла внутрь. Стандартный актовый зал – что еще скажешь. Только дофига церковной атрибутики и все очень аккуратно. По стенам картины на религиозные темы – у студентов все святые давно бы обзавелись рогами и усами, в лучшем случае. Кое-где – иконы. Кафедра типа той, с которой любит вещать наш ректор. Недешевенькая, кстати. У нас попроще, а уж сколько наш ректор выбивает на ассигнования из администрации… Хотя я к нему несправедлива! У бедняги жена, любовница, пара особняков и целый парк авто. Содержать это все – никаких денег не хватит, вот потому у нас в институте и обстановка пожиже. Кресла тоже роскошные. Я прошла подальше в зал и уселась в то, которое поближе к сцене. Попы морщились от стука высоких каблуков, но мне было плевать. Типчик за кафедрой чего-то нудил, а я вертелась во все стороны, пытаясь высмотреть Рокина. Ага, фиг мне! Попов тут было не меньше сотни. А кто в штатском – все в черно-белом. Освещение было приглушено, и высмотреть знакомое лицо не получалось. Всё сливалось: черные костюмы, черные рясы, белые щекастые и тощие морды… Жесть! Придется слушать лекцию. Вот только… Я достала телефон и дозвонилась Глебу. – Алло, это Юля. – Юля? Что случилось? В голосе оборотня была искренняя тревога. Волнуется за охраняемый объект. – Меня тут затащили на лекцию, – голос я даже и не подумала понижать. Если Рокин услышит – тем лучше. – Ты не волнуйся, тут не опасно, если и сдохну, то только со скуки. Но просидеть некоторое время придется. Я буду тебе отзваниваться. – Жду через пятнадцать минут. Если не позвонишь – звоню сам. Я отключилась. Со всех сторон на меня смотрели с этакой христианской укоризной. Ну и пусть. Сколько мне тут сидеть?! Твою зебру! У нас куча проблем, а я трачу время на всякую пакость! Я начала разглядывать проповедника за кафедрой. Как ни странно, он говорил по-русски. Чуть-чуть картавил и пришептывал, отчего получалось немного невнятно, но предложения строил правильно и грамотно. В ЦРУ его, что ли, натаскивали? Но тема была интересная. Жаль, что вступление я пропустила. Вдруг еще что интересного скажет? – Экзорци́зм… Этимология этого слова греческая. Экзорцизм – это процедура изгнания бесов и других сверхъестественных существ из одержимого ими человека с помощью молитв, обрядов. Представления об экзорцизме имеют древнюю историю и являются составной частью системы верований во многих религиях и культах. Учение о злых или добрых духах, вселявшихся в людей, и методах их изгнания существовало в шаманизме задолго до христианства. Но я считаю, что первым истинным экзорцистом был Иисус Христос, который излечил многих бесноватых. Когда же Он пришел в дом, слепые приступили к Нему. И говорил им Иисус: веруете ли, что Я могу это сделать? Они говорят Ему: ей, Господи! Тогда Он коснулся глаз их и сказал: по вере вашей да будет вам. И открылись глаза их. Евангелие от Луки Тогда привели к Нему бесноватого слепого и немого; и исцелил его, так что слепой и немой стал говорить и видеть. Евангелие от Матфея. Также Иисус излечил сильно одержимого, живущего в гробах, и вылетевшие бесы по повелению Иисуса вселились и убили стадо свиней, и власть бесов над людьми прекратилась. Христиане считают, что имеющие дар от Бога апостолы и многие другие святые также могли истинно изгонять нечисть из людей! Я только плечами пожала. Отрешиться от действительности и подремать с открытыми глазами (а вы что думали, студенты на лекциях еще и преподавателя слушают?!) не удавалось. Голос проповедника въедался не хуже пиявки, то повышаясь, то понижаясь в самые неподходящие моменты, – поневоле приходилось слушать и осмысливать. Логическое противоречие нашлось сразу. Христос только пару тысяч лет как. А бесноватые точно были и до него. Как-то же с ними справлялись? Или всех до одного мочили в сортирах? Ой ли… И вообще, если очень поискать, то и сейчас экзорцисты найдутся. Только вот изгонять бесов они будут, не опираясь на Христа и Библию. – Современная медицина совершенно напрасно рассматривает одержимость как частный случай психического расстройства. Так называемым одержимым присущи классические симптомы истерии, психоза, эпилепсии, шизофрении и других болезней разума. Кругом атеизм и неверие! Доходит до страшного! Некоторые люди, которые считают себя одержимыми, в действительности страдают нарциссизмом или низкой самооценкой и используют одержимость демоном, это ужасное проклятие, чтобы привлечь к себе внимание. Мы все с вами понимаем, что это духовная слепота, материализм и атеизм. Только неверие в существование духовного мира (а значит, и отрицание существования Бога) может заставлять медиков упорно пытаться всё истолковать материалистическими недоказанными гипотезами, на которых построена современная психиатрия. Психиатры подвергают препарированию сам опыт матери-церкви и имеют наглость говорить о внушенном экзорцизме, когда симптомы развиваются под воздействием священника, который часто исцеляет от порожденных им же симптомов! Я опять отключилась. Интересно. Врачи неправы? А как быть с тем, что раньше многие люди были подвержены действию психотропных препаратов? Не в смысле что им что-то давали, нет. Просто, когда неправильно хранят зерно, в нем заводятся спорынья и некоторые другие виды плесени. И хлеб из такой муки, из зараженного зерна, мог вызвать припадки. А эпилепсия? Ребенок же не виноват, что ему досталась от предков плохая генетика! А раньше таких детей считали одержимыми и бесноватыми. И вообще, вот ни одного демона я не видела! А детей с проблемами – выше ушей. Нам на первом курсе генетику читали, там об этом – на каждой второй странице. Грустно говорить, но в последнее время медицина идет во вред людям. Раньше был жестокий естественный отбор: слабые погибали, сильные давали потомство. А сейчас вытаскивают всех. У нас в соседнем доме живут родители с ребенком-дауном. Это страшно. Его матери тридцать пять, а она выглядит на шестьдесят. Отец сбежал, и у меня не хватало окаянства его осудить. Такой ребенок – это автоматический приговор семье. И вообще всей жизни. Вы знаете, сколько составляет пособие на таких детей? А сколько на них уходит в месяц? Вот то-то же. Жутко это. Попросту жутко. Иностранный епископ, или проповедник, или кто он там – пастор, кюре? – ушел с кафедры, и на его месте воздвигся тот самый, уже знакомый мне брюхастый поп. Ну ничего себе! И швец, и жнец? И меня у входа встретил, и тут лекции читает? Интересно девки пляшут! Ну, погоди у меня, брюхоносец! Притоплю на неглыбком месте! – Бесноватость не заразна, как, например, туберкулез или скарлатина. Но следует помнить об одном: нельзя насмехаться над силами тьмы, даже если вы убежденный материалист и вольтерьянец! Сатана, будучи лжецом и обманщиком, не признающим никаких божественных законов, тем не менее хорошо знает их и, как адвокат-крючкотвор, всегда отстаивает права «пострадавшей стороны» перед Богом. Его «кассационная жалоба» апеллирует к изначальной справедливости Создателя, установившего Вселенский закон, перед которым все равны и за праведность и непреложность которого Бога славит вся сущая тварь. В момент нанесения человеком «обиды» Люциферу неважно, что последний взбунтовался против Бога (за это Сатана уже получил наказание – вечное отлучение от Всевышнего с низвержением в Тартар!). Князь тьмы лицемерно вопиет к Богу, как тварь, без повода с его стороны «обиженная» конкретным «словом или действием» отдельного человека. По справедливости установленного Им Закона Создатель вынужден предоставить любому «обиженному» право в той же мере воздать «обидчику». Происходит так называемое Божие попустительство силам тьмы. А уж последние ждать себя с местью не заставят: великодушие и благородство – не удел падших ангелов, мстят они жестоко и беспощадно! Внушение помыслов о самоубийстве, уныние, отчаяние, ненависть, злоба, неприятности в материальной жизни – арсенал велик. Цель одна – порабощение человеческой души! Наиболее оптимальный способ – вселение внутрь человека. Наша православная церковь же всегда следовала словам Спасителя: «Сей род изгоняется только молитвою и постом», то есть строгой подвижнической жизнью. Некоторые православные миряне и священнослужители тоже поддаются желанию лишь физически исцелять людей, не имея прямого извещания от Бога. Cлужба, называемая отчиткой или чином над страждущими от духов нечистых, состоит из чтения псалмов, канонов, молитв, Священного писания, описанная в некоторых сомнительных требниках и которую надлежит совершать с благословения епископа. Участники таких служб, обычно не видя даже фальсифицированного изгнания, все равно полагают, что чин изгнания положительно сказывается на состоянии отчитываемого. Однако во время отчиток бес чаще получает еще большую власть над телом одержимого и начинает много и осмысленно говорить, в то время как, по мнению святых отцов Православной церкви, слушать бесов крайне опасно, так они много опытнее и мудрее и при этом имеют цель погубить всех людей, с кем как-либо контактируют. В Русской православной церкви постоянно высказываются за прекращение практики чина изгнания бесов, приводятся доводы, что, не подвергаясь опасности, проводить изгнание бесов могут только святые. Но эта практика все равно имеет место, и даже распространяются кассеты, на которых бесы говорят всему миру, что хотят, смешивая правду с ложью, чтобы зрители таких фильмов легче верили их словам. Во время различных таких обрядов, проводимых разными людьми, бесы говорят нечеловеческими голосами, сотрясают одержимых, заставляя их совершать странные телодвижения, что происходит с несчастными одержимыми во время обычных их приступов, отнюдь не заканчивающихся изгнанием. В настоящее время католическая церковь готовит экзорцистов в университете Athenaeum Pontificium Regina Apostolorum. У меня все. Можете задавать вопросы.[9] Последние несколько минут я откровенно тосковала. Ну когда все это закончится?! Я пыталась дозвониться до Рокина, но у того телефон был отключен. Оборотень отзывался каждые пятнадцать минут. А я готова была пришибить всех присутствующих! Времени нет, тормоза тоже нет, проблем до хвоста – и я должна слушать всякую чушь?! Твою зебру! – Скажите, а как определить, где диавол, а где болезнь? Как это определялось у нас, на Руси, и как – на Западе? Кто задал первый вопрос, я не разглядела. – На латинском Западе средневековая инквизиция, чтобы определить, вселился ли диавол в человека, подозреваемого в колдовстве, или нет, производила такой опыт: подозреваемому привязывали кисти рук к ступням ног и в таком положении бросали в воду. Если человек не тонул и оставался на поверхности – значит, это ведьма или колдун, и такого человека сжигали, а если тонул – ну, в Царство Небесное пошел и к нечистой силе не имел никакого отношения… Православные никогда таким не занимались. Мы знали, что Господь может Сам наказать кого нужно, не дело человека кого-либо наказывать. Государственная власть – другое дело, она может наказать за какие-то преступления. Но это не дело Церкви. Сам чин отчитки – экзорцизм – пришел к нам с Запада, его нет в православных требниках, тем более в требниках православного Востока. М-да, хорошая проверка. Выплывет (со связанными руками!) – ведьма. Утонет – прости нас, раб(а) божий(ья), обознатушки вышли. Плыви себе на тот свет, а уж мы за тебя всем обществом помолимся… – Если болезнь человека проходит от молитв и поста – значит, это диавольские козни. Если же нет – либо это болезнь, либо диавол слишком силен и надо молиться, молиться и молиться, дети мои. Ага, класс. Больного, например, эпилепсией человека лечить молитвой и постом. Да еще давить ему на психику. Его же еще сильнее плющить будет. А там и помрет, «отчитанный». – С некоторого времени стала популярной практика массовых отчиток. Пожалуйста, несколько слов о вашем отношении к этому явлению, называемому в церковной традиции экзорцизмом, – это какой-то штатский. Странно, почему вдруг такой вопрос. И почему – он? Я думала, первыми пойдут монахи… – Я отношусь к этому негативно. Не думаю, что сейчас найдутся люди столь высокой духовности, обладающие подобным даром. В Киево-Печерском патерике, например, есть всего несколько упоминаний об изгнании злых духов. Наверное, враги рода человеческого ослабли с того времени, а у нас появилось множество величайших святых, превосходящих по чрезвычайным дарованиям преподобных Киево-Печерских. Мыслящие подобным образом серьезно заблуждаются. Лукавые духи стали только еще лукавее, а у нас появилось множество так называемых младостарцев или лжестарцев, деятельность которых наносит огромный, иногда непоправимый духовный ущерб. Кроме того, появились шарлатаны, которые надевают рясы, облачения и устраивают мерзкие шоу. Развелось множество «матушек», промышляющих заурядным колдовством, – хотя матушками у нас принято называть лишь монахинь и жен священнослужителей, – которым устраивают рекламу некоторые ТВ-каналы. Но на них попадаются лишь люди, живущие вне Церкви и таинств. Истинные подвижники, обладавшие столь чрезвычайным даром, получали его после многих лет, а чаще десятилетий, проведенных в подвижнических трудах под опытным руководством непрелестных наставников. Эти подвижники веры являли собой образец величайшего смирения, избегая суетной мирской славы, прячась от людского взора. А вот пустоцвет всегда стремится попасться на глаза. Это переполнило чашу моего терпения. Пустоцвет? Пустобрех! Я вскочила с места. – Я знаю, что некоторые духовники вместо помощи в борьбе со злом вмешиваются в личную жизнь духовных чад, навязывая им те или иные жизненные решения: где работать, с кем жить и т. д. Что вы можете сказать об этом? – Это недопустимо. У нас в обители есть хорошие духовники. Это действительно опытные батюшки, а не те молодые люди, которые вчера рукоположились, а сегодня уже имеют штат келейников и десятки, если не сотни духовных чад из числа неофитов, видящих в своих пастырях столпов православия. И уж конечно, священник не имеет права как-то диктовать своему духовному чаду, что ему или ей делать и как жить… – Конечно, при условии соблюдения заповедей? – Заповеди – это краеугольный камень нашей веры. – А слова вашего же Христа имеют значение? – Что вы имеете в виду, дочь моя? – Ну вот, например, Христос выгнал торговцев из храма. А у вас в церкви торгуют. Христос говорил, что все равны – ни эллина, ни иудея, – а сколько евреев перерезали в Средние века. И даже сейчас вы их не любите. Чуть что, сразу визг поднимается: жидовский заговор, жидомасонство… А если кто-то принадлежит к другой… национальности или обладает не совсем нормальными способностями? Сразу же отторжение?! Колдун, ведьма, оборотень… – Юля! – Рокин, возникший словно из воздуха, схватил меня за плечо. – Я думаю, об этом мы поговорим потом. Прошу прощения, братья… И выволок меня за дверь. – Юля, ты с ума сошла – говорить о таком в церкви?! – Рокин! Я вам рога поотшибаю! – разъяренной коброй зашипела я. – Вы меня пригласили поговорить или лекции послушать?! У меня времени нет на эти глупости! – А если бы я честно сказал про лекцию, вы пришли бы? – Нет. И вообще у ваших пастора и попа на редкость неприятные ауры. Такие… протухшие. – А вы видите ауры? – Вижу. Вот и вашу сейчас тоже. – А… – Золотисто-желто-оранжевая с красным и голубым. Что означает – не знаю. Если толковать по вашему журналу, получается слишком расплывчато. Мне надо больше литературы. А ваши попы почти все красно-коричневые с оранжевым. Ни желтого, ни белого. Серые тона по всей ауре, у них болячек по самое это самое. Есть черные и такие грязно-лиловые, грязно-пурпурные тона. Очень противное ощущение от одного взгляда. Вы что-нибудь мне нашли? – Да, но мало. Вот, возьмите. Я сунула в сумочку диск, буркнула «мерси боку» и направилась к выходу. Рокин не отставал. – Юля, неужели вам не было интересно? – Нет. – Совсем-совсем? – Ну ладно. Но только чуть. Хотя я надеюсь никогда не сталкиваться с бесноватыми. – А вы могли бы справиться? Я пожала плечами. А перед глазами встал Влад – уходящий к своей семье, на небо… – Для этого нужны другие способности. Мне так кажется. – Вы и сами не знаете своей силы. – А вы знаете? – Не знаю. Но могу помочь вам разобраться. – На части? – ехидно поинтересовалась я. Рокин смутился. – Юля, я же не в том смысле! – А в каком? Не знаю, но делаю? Чините сантехнику с таким подходом! Рокин понял, что я зла, и перешел к делу. – Я могу проводить вас к человеку, который тоже видит ауры. И для этого мне придется тащиться куда-нибудь в Оптинскую пустынь или пустошь? Или еще подальше – например, в Сибирь? Щаз-з-з! – Он здесь? Рокин не стал вилять. – Да. Вы можете задержаться? – Ведите. Я решительно набрала номер оборотня. Мне надо хоть с кем-то поговорить об увиденном. Обязательно. Оборотни в бешеный восторг не пришли, но спорить не стали. Рокин вежливо показал мне на коридор. Я свернула и оказалась перед небольшой дверью. ИПФовец постучал, дождался изнутри мягкого «Войдите», вежливым жестом пригласил меня внутрь. Я нервно хихикнула. Мне вдруг пришло в голову, что привычка пропускать даму вперед имеет под собой немного другую основу, и на заре времен женщин пропускали вперед в пещеру скорее на разведку: не затаился ли там хищный динозаврик? В пещерах ведь двери не предусмотрены, зайти может кто угодно. Пусть тогда хищник лучше жену слопает, а венец эволюции успеет унести ноги. Но поздоровалась я вежливо.